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第37章 我不吃牛肉（第10页）

驱魔将军关羽之像代之，使得百姓有敬畏所归。

「且能从淫祠之妄，转为忠君爱国之思，岂非两全？」

相比於前两位，如今的关羽还只是地方上的小神，不是关圣帝君呢。

他多是在荆州以及山西等地被祭祀。

最主要的是赵匡胤在考察武成王庙时，认为关羽被仇国所擒，声名有瑕疵，将他从配享名单当中剔除。

但是随着宋真宗时期，大宋官方历史逐渐从拥曹转为尊刘，关羽的地位才得以提升。

再加上民间力量对关羽的崇拜从没有中断，如今宋煊所写的三国演义大受欢迎，也是起到了一定的积极作用。

直到宋徽宗时期，关羽才从侯爵进位为公爵，一路升迁到直逼姜太公的地位。

那也是政治需要，民间信仰基础和宗教联合推动的结果。

毕竟在宋徽宗时期，内忧外患加重，笃信道教的宋徽宗继续以为能够体现「义」和「勇」并能护国佑民的神灵来凝聚人心，巩固统治。

而关羽正是符合这麽一个形象需求。

「嗯，接着说。」

得到了宋煊的认可後，唐介再次开口：「明公受命牧守一方，即为民之父母，父母见子女病急乱投医，倾家荡产以拜假医，岂能坐视不理？」

「今以雷霆之力除其害，复以雨露之恩济其身，再以诗书之教启其智。」

「待到数年之後，楚地应再无杀牛祭祀鬼神的陋习，户户仓廪丰实，则明公之德，必将载於史册，传於後世。」

「哈哈哈。」

宋煊忍不住开口大笑起来：「唐介啊唐介，你倒是会给本官画大饼。」

「至於你说的什麽数年之後没有这种陋习，本官是不相信的。

「此事若是稍有放松，便会立即死灰复燃。」

「下一任官员，可不一定会重视此事的。」

唐介也觉得自己说的话，确实有些大了，但是他真是发自内心这麽想的。

「真乃书生之见。」

宋煊给唐介下了定论：「你的想法不错，但在具体实行起来，便不是那麽的现实了。」

「唐介，我告诉你，社会的基本运转，可不会总是按照你的想法去运转的，纵然是天子也不成的。」

「淫祠被捣毁後，你以为在原址上重新安上一个新塑像，就管用了吗？」

「他们只会转为地下去偷偷的发展，不在明面上了。

「9

宋煊说完之後，觉得唐介的话还是有可用之处的。

至少能把关羽奔着武财神上面去推动一二。

拜财神这件事，自古以来那都是十分受百姓欢迎的。

唐介目瞪口呆，他还真没往这方面想过。