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第259章 哑口无言(第2页)

说着,他目光扫过亭内众人,道:

“士习日浮,民风浇漓之弊,其根源何在?”

“晚生浅见,一在功利之心炽,而教化之功疏。”

“二在上行未能有效,而下仿渐失其准,《礼记》云:上有所好,下必甚焉。”

“又云:化民成俗,其必由学,故破题当从教化不行,率非其道切入,进而论敦士习在于严学校之教,清仕进之途,厚民风在于官吏躬行,广兴乡约,轻徭薄赋。”

“如此,方是正本清源之论。”

“不知仁兄以为然否?”

此话一出。

亭内顿时安静了许多。

连周先生也微微颔首,眼中露出思索之色。

胡应麟和郑昌脸色彻底变了。

他们也是聪慧之人,自然听得出王砚明这番见解绝非泛泛而谈,而是经过深思熟虑,有完整框架的真知灼见。

对比他们自己考前主要准备边防,漕运等事功题目,对此类虚题的准备明显不足。

考场上,虽勉强作答,但,绝无此等深度。

胡应麟脸上青红交加,强辩道:

“空谈而已!”

“策论需有实策,你这些严教,清途,躬行,乡约等等!”

“不过是书生常谈,有何新意?”

“如何施行?”

王砚明听后,不疾不徐的说道:

“《大学》有云:物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。”

“敦风化俗,本在人心,末在政令,人心不正,纵有良法,亦成虚文。”

“故晚生所论,正在于先正其本,即士人之心,官吏之行,本立而道生,其后具体施为之策,如严考课之规,定乡约之条,减赋役之额,方有所附丽,而非无根之木。”

“仁兄若只求新意,奇策,而忽视根本,岂非舍本逐末?”

“你……!”

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