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第1187章 二进丛林(十二)(第2页)

结果被教内大长老烧死,说他做假法像,亵渎斯赖神。

此后,再没有人敢做假法像去糊弄了。

至于大长老是怎么知道他做假,也没有人清楚。

巴鸿听到这里,不解地问:

“上一次茂山德带人寻找神殿,是迈哈派他来的。

可是迈哈并不是尼瓜教信徒,他为什么想得到神殿里的翡翠塑像?是为了财富吗?”

波勇摇摇头,“我不知道”

周山没有说话,陷入沉思。

他是太子,身处王朝权力之巅,对于帝王的心思与谋略,他比任何人都清楚。

帝王的目光所及,不只是眼前的疆土,还有人心深处的暗流与信仰。

茂山德带人进丛林,已经过去多年。

算时间,差不多就是尼瓜教扩张的时候。

迈哈看到尼瓜教如野火般在下掸邦蔓延时,这位下掸邦的最高统治者绝不会坐视不理。

他当然听过那个悄然流传的尼瓜教传说。

这不仅仅是一个神话,更是一把钥匙,一把能够打开尼瓜教信徒心扉、攫取信仰权柄的钥匙。

恰在此时,茂奈松带来了那个关键的消息。

他匍匐在迈哈脚下,详细描述了隐匿于密林深处的古老神殿。

尤其提到殿中供奉着一尊浑然天成的翡翠塑像,其价值连城。

茂奈松哪能想到,迈哈对于“价值连城”毫无兴趣。

他作为掌控一方、富有的统治者,世俗的财富难以撼动他的心志;

怎可能为一尊翡翠像而兴师动众,深入凶险莫测的原始丛林?

这绝非一位枭雄会做的买卖。

真正让迈哈眼底燃起幽光的,是茂奈松补充的细节:那尊塑像,是“人面蛇身”之形。

这就与尼瓜教传说对上了。

在迈哈眼里,那不再是价值连城的翡翠塑像,而是斯赖神的法相。

得到它,便意味着拿到了尼瓜教的至高权柄。

他有两种方法可以用:

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