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第607章 论体文（第2页）

会试的第二场跟乡试一样，都是作论一篇，诏诰表内任选一题，判词五道。

论这种文体，其实是一种说理文，刘勰在《文心雕龙·论说篇》中认为，论的名字，始于《论语》。

不过《论语》记叙的都是孔子跟他弟子的部分言行，并不能称之为真正意义上的论。

到了战国时期，合纵连横，读书人靠口舌和笔墨去干说王侯公卿，作为政治斗争和思想斗争的武器，说理文这才被第一次广泛使用，论体文在这个时期发展迅速。

到了汉代，论体文进一步发展，还曾出现过《过秦论》这样垂之千古的名篇，在这时，论方才成为文坛上一中有着重要实用价值的问题，以至于在科举中也把他作为考试内容，用以检验考生是否具有进行思想斗争和政治斗争的能力。

到了唐宋，这种文体一直都是考场上的常驻，在大梁也不例外。

虽然大梁科举以八股文为宗，但一篇好的策论其实是非常加分的，尤其是若这篇策论正好被大佬或者皇帝看中，考生的名次说不定就小母牛坐火箭——牛逼冲天了。

还是原来的屎号，还是熟悉的味道，这次陈凡刚进考场就直接把鼻子给堵上了。

卷子刚发下来，陈凡看到题目顿时不可置信地抬起头来。

题目很简单——《试论东南倭患》。

其实不要觉得古人就是那种穷经皓首，对政治不闻不问的麻木状态，其实大梁跟另一个时空中的明朝一样，论体文会关注很多现实问题。

而这篇论，显然唐胄在出题时并不知道前不久东南发生的事。

如今的唐胄已经被锁在贡院里一个月了，外面的事情根本传不进来。

也就是说，唐胄早早拟定了这个题目，由此可见，朝廷是多么关心、关注东南倭乱这件事。

陈凡摸着下巴上的短须，陷入了沉思。

若之前唐胄出这题时，只不过想的是抓住热点问题，考考应试举人是不是读死书；那正好卡在倭寇攻破两县的节骨眼上，这个论体文可就十分敏感了。

作得好，那真能一飞冲天。

若作得不好……也就没有下文了。

陈凡从来没想过，他竟然遇到了科举历史上第一次二场跟首场一样重要的时候。

他的视线重新回到卷上。

看着题目，陈凡在思考别的人会如何作答。

最后得出结论，估计以这个时代人的观点，跳不出如下几点。

第一，兵不堪用。

第二，地方官畏敌如虎，贪功冒进，尤其是后面一点，现在很多人都知道了胡襄失败的原因，很可能就是贪功冒进。