陆远陷入沉思。
究竟是什麽东西,想引走美神?
美神说得很清楚,和她一样。
是神。
她又说,感觉熟悉,却又讨厌。
这说明,来的绝非正神。
很可能是乡间的野神。
比如黄焖鸡。
黄焖鸡如今是赵家正经的保家仙,享香火,受供奉。
这得益於它渡劫得道。
但得道并非万事大吉。
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若非陆远牵线搭桥,黄焖鸡未必能有赵家这般稳固的香火。
它可能只能在某个村落或小镇勉强维系。
神与信徒之间,亦是双向选择。
信徒上香,神明未必应允。
神明若不灵验,不办事,信徒便会渐渐失去敬畏。
香火断绝,神明便会离去。
那些破败的土地庙、山神庙,便是神明游荡的证明。
神,并非全然是善。
它只是一个中性词。
并非所有的神,都秉持善念。
神明亦会堕落,化为邪神。
这并非柳家那种强行制造的邪神。
而是自然而然的沉沦。
成神之路,本就充满机缘与变数。
一棵太阴山的柳树,遭雷劈而不死,反而生出灵性,最终演化出神性。
若无引导,在太阴山那般邪祟遍布之地,极易被污染,沦为邪神。