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第三百零一章 筑基后期（第3页）

以特定功法在体内额外修出四个灵窍，加上原本的主灵窍，共计五个。

必须指出的是，四枚新增的灵窍，本质上是主灵窍的延伸，通过经脉彼此相连，形成「一体五窍」。

此法难度比扩容稍低，却远不如单一主灵窍稳固。

分化灵窍承载仙基需格外小心，稍有不慎便会导致移位。

故以增窍法晋升的筑基高修，斗法时极少动用另外四道仙基。

修真界中，绝大多数筑基修士都选择第二条路。

虽然根基稍逊，但胜在能修成。

毕竟，从筑基初期走向筑基後期，真正耗费岁月的门槛不是辟窍延基，而是辟窍延基之後的关隘：

修出五道仙基。

筑基初期，最多一道仙基。

五道仙基齐备，灵力周流不息，方可踏入筑基後期。

若更一步修满五道【法门】，分别成功附於五道仙基，便是「筑基巅峰」。

一修炼【法门】与将【法门】附着在不同仙基，是两个步骤。

筑基巅峰欲冲紫府，亦有两步：「合成神通。」

「诞生真灵。」

真灵，修士性命之根本。

阴气构成魂魄，凡人因而有灵智。

无论凡人还是普通修士，魂魄一旦灰灭，便是彻底的死亡，再无挽回余地。

唯有晋升紫府，五道仙基合为【神通】，再将灵窍嵌入魂魄，化为「真灵」，才能真正实现生命层次跃迁。

换言之，紫府一身修为尽系真灵。

即便肉身被毁，魂魄被打散，只要真灵尚存，便能以特殊手段或神通，重新凝聚魂魄，再入肉身或夺舍重生。

前世，朱幽涧师门四人雷劫下同归於尽，他便是真灵不灭，才能於崇祯二年降临此界，复苏於朱由检之身。

正因这具肉身中的灵窍，是真灵感应而生，崇祯既不需要「扩容」，也不需要「增窍」。

崇祯从乾坤袋中取出一只玉瓶。

拔开瓶塞的瞬间，即便是在没有空气的水星，依然有极淡的药香无视物理定律飘出。

「【九转易烛丹】。」

专为筑基修士辟窍延基破境而炼。

服用之後，灵窍之壁会历经九次由内而外的「转脉」，即内壁生出经脉网络，层层叠加，如丰富的毛细血管供养初生的器官组织，让灵窍容量自然扩张。

九转之後，经脉网络自行融入窍壁。

如此浑然天成，不留痕迹，自是出自崇祯前世的三师兄之手。

除了修炼便是炼丹，洞府简陋得只有石榻，却不知炼出多少让人眼红的丹药。