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第790章 同‘酣然入梦’有联动的藏品（第2页）

这从北宋的士大夫徐兢的《宣和奉使高丽图经》就能看出。

他在这本书籍中高度称赞高丽青瓷“制作工巧，色泽尤佳”，认为其“翡色”青瓷碗甚至超越了着名的秘色瓷。

而且南宋《袖中锦》还将‘高丽青瓷’‘契丹刀’‘西夏剑’等誉为“天下第一”。

这些都可以看出，当时的高丽青瓷的烧制技术是如何的无与伦比。

况且，根据目前已有的发现，高丽青瓷在当时确实有仿制过汝瓷。

如?莲瓣纹熏炉造型就与汝瓷完全一致。

并且两者均以铁元素为呈色剂，追求‘雨过天青云破处’的诗意青韵。

可以说，在当时，汝窑和高丽青瓷，就相当于两个绝世高手。

只不过汝窑是偏向修炼内功的流派，注重将气息锤炼至纯净无瑕。

而高丽青瓷，则注重精研招式技巧，将技艺演绎得出神入化。

“子建，你觉得我这猜测有没有可能？”范阳说完，朝着曹子建问道。

“你这推测很合理。”曹子建点头道：“不过也不排除其他可能。”

“比如？？”范阳好奇道。

“众所周知，在汝窑之前，定窑才是北宋宫廷的御用瓷器。”曹子建开口道。

“这我知道。”范阳点头道：“不过因为定窑白瓷口沿“芒口”缺陷，宫廷才改用汝窑瓷器的。”

“所以，汝窑最开始并不是官窑，而是民窑，只不过因为工艺精湛才被朝廷指定为官窑，专烧?天青釉御用瓷器。?”曹子建接口道：“在被宋徽宗选为官窑前，其实已经在清凉寺实验性的烧造过好几批。”

“甚至北宋灭亡后，金代民间汝窑也没有断过。”

“所以，那件天青色小碗有没有可能是后来的工匠烧得呢？”

“非常有可能。”范阳沉吟道：“这很可能就是民窑汝瓷，而非徽宗传世汝瓷。”

“当然，还有一种可能。。。。”曹子建继续道：“就是那件天青色小碗是当时烧制过程中出现的残次品，匠人知道这肯定无法满足宋徽宗的要求，但又不忍将其摔碎，所以就自己私藏了起来。”

“这也有可能。”范阳再次点头。

这就是瓷器存疑的特点，容易引发多种猜测。

但具体是哪一种，曹子建就不清楚了。

不过他清楚，凡是存疑的瓷器，最后的价格都拍不上去。

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因为藏家不是傻子，不可能花那么多钱去买一件不确定品，风险太大了。

此刻，曹子建也算有点理解，为什么苏富比会将这件所谓的‘北宋汝窑’估价这么低了。

敢情是疑点重重。