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第46章 龙骨纲（第2页）

曹渊只是心中疑惑，这些送来拜帖的契丹人，有几个能懂得诗词歌赋的？

在路上他也听说了，契丹贵族都喜欢大宋的各种流行的东西。

曹渊可以预见是契丹这边除了女人与打猎当真没什麽可玩的了。

大规模打猎这种事，又是一件耗费极大的消费，不如玩女人来的省钱。

萧特末作为萧革的叔父，也派人来给送请帖了。

就算他知道自己的侄儿与宋煊交恶，又派人故意传播假消息，可萧特末清楚那宋煊定然不清楚这中间发生的事。

因为耶律宗真本就是去问责的，结果问责的事没有发生，反倒与宋使玩到一起去了。

再加上今日有消息从宫中传来，萧特末相信宋煊没本事查出幕後真相，所以他派人来送请帖，屁事没有。

宋煊来不来的无所谓，但自己的拜帖必须要送过来，不仅是赶潮流，也是拍皇帝的马屁。

马屁学这种经典理论，许多人都是无师自通的。

别以为契丹人不怎麽读书，就不懂得拍马屁。

理论的浅薄，并不影响契丹人精湛的马屁功夫，也不妨碍他们把马屁拍的震天响。

当然更不要以为宋人拍马屁只会附庸风雅。

诸如周邦彦给蔡京祝寿写了生日诗，三十年流官的生涯立即结束，直接被提拔为秘书少监。

而且後来者有模有样的给秦桧写贺词，同样被提拔为实缺。

宋人笔记黑王安石，说光禄寺的巩申伟了拍马屁拍的与众不同，用放生来祝寿，放飞一只鸽子磕一次头。

还有将军夫人患了病，手下的虞侯直接割掉了自己大腿肉，当作药引，表达忠心。

各个朝代会拍马屁的人数不胜数，只不过谁更能突出才会被人记住罢了。

西夏的使者野利遇乞就蹲在街对面，一直数着有多少人来送拜帖。

他本打算是监视那大契丹的皇太子什麽时候离开。

可是等他腿都蹲麻了五次，送拜帖的契丹贵族都要超出五十人了，都没见到皇太子出来。

他们之间怎麽会突然有如此坚固的友情存在？

这一点，野利遇乞十分不解。

甚至是因为这一件件的不解的事，让他分外的焦虑！

郡主萧挞里坐着自己的家中，显得有些闷闷不乐。

她知道成亲的女人就变得胆子极大，可没想到二姐的胆子变得这麽大了。

二姐怎麽能？

今日又听闻那宋煊被陛下单独召见，竟然连二姐也不同寻常的出现在现场。

难不成是陛下授意二姐去「勾引」那宋煊的？

所以萧挞里想不明白，到底是哪里出了问题。