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第161章 让禁军去撸小贷（第11页）

就算这三人一起上，也打不过自己女婿。

至于辩论，那自家女婿更不可能会输。

“你的好女婿鼓动士卒去借高利贷。”

“这不是好事吗？”

曹利用直接无所谓的坐在一旁，脸上带着得意之色。

果然自家女婿让自己先去借钱，就是有法子不还。

终于开始了吗？

曹利用已经鼓动了自己的好几个心腹都去借高利贷了。

“好事？”

晏殊听着曹利用的话语，立即明白原来这事，他们翁婿两个早就提前通过气了。

“当然是好事，那些秃驴聚集的钱财极多，让他们往外吐吐也算不得什么，毕竟我大宋也没有复制周世宗的做法。”

听着曹利用的言语，连晏殊都没法子言语了。

周世宗灭佛实在是过于激进，相比于宋煊让士卒去借钱，倒是显得温和极了。

“可是我枢密院要去做这种事，怕是很难通过中书省以及大娘娘那里，尤其是大娘娘还礼佛。”

张耆瞧着这翁婿俩浑不在意的模样，当即提醒道：

“给我个理由，要不然我绝不同意。”

枢密院有两个枢密使，所有事都是他们商量着来，一块签名才有效。

“官家派遣皇城司追查辽国密探之事，发现了寺庙与他们相互勾结，又查抄了账本，看见了官家赐给他们的田地，获取的资金拿出去放贷，逼死了许多百姓。”

宋煊咳嗽了一声：

“官家为此十分伤心，想要效仿三武一世的做法，被我劝住了，给这些僧人一次机会，别不识好歹。”

宋煊这个理由说出来后，让张耆没话说。

倒是晏殊了解宋煊，也了解官家。

生性忠厚宽容的官家，绝不可能复刻三武一世灭佛的做法。

再加上佛教在上层社会一直都被认为是西方之学，到了唐朝依旧是有着华夷之辨，对其有天然的排斥。

更不用说随着佛教迅速发展，导致寺院经济扩张，僧尼个人财富增长，数量激增，逃税现场极为明显。

四次灭佛之后，佛教才懂得与本土的儒、道融合，承认儒家的纲常伦理等等。

然后他们又得到了极大的发展，搞钱这种事是经久不衰的。

大相国寺已然成了东京城最大的一处贸易中心。

“这么说你让士卒去跟他们借钱，这些寺庙之人，反倒得谢谢你宋十二喽？”

“哎，晏相公，话不能这么说。”