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第317章：慧空诘难，一切皆空？（第3页）

后患无穷。

其实，

自慧空被逐出宗门后，他曾日夜揣摩当年其留下的难题，早已备好一套依托真俗二谛的说辞。

此刻玄空缓步上前，

双手合十，

声音浑厚传遍整片广场：

“慧空，

你执着于‘空、有’二元对立，

是落入单边知见障了。

佛说法，

分两层真理，一为世俗谛，一为胜义谛。

胜义谛，

是圣者证悟的究竟实相，看破万物无恒定自性，山河、佛像、经卷、僧众，缘起性空，无实有之体，此乃‘一切皆空’；

世俗谛，

是凡夫众生肉眼所见、

因缘运转的表象世界，

因果、善恶、修行、礼佛皆是假名安立的真实。

凡夫执念深重，

看不破空性，

需借佛像、寺庙、经文这些有形表象作舟筏，借相修心，渡化凡俗众生。

二者并不相悖，

胜义是空之体，

世俗是有之用，体用合一，方是完整佛法。

我们造寺塑佛，

是依世俗谛方便渡人；

心中明了万物本空，

是持胜义谛究竟智慧，

二者互不冲突。”

一番话讲完，

广场上不少低阶弟子纷纷点头，觉得有道理。