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第941章 会试（五）（第3页）
“尊王非徒尊其名也，尊其法度，攘夷非徒攘其人也，攘其侵陵。”
“法度不立，则王虽尊而实不存，侵陵不御，则夷虽攘而患未已。”
“故尊王攘夷，必先自正，贵名实，必先求实……”
两道题答完，时间已经来到了正午时分。
稍作休息之后，王砚明继续看向了下一道易经题。
《易经》义：
“风行地上，观，先王以省方观民设教。”
这道题，王砚明在考前就押中了。
昨天他在看到题目时心里就已经想好了答案。
风行地上，是观卦的象，先王以省方观民设教，省方是巡狩，观民是察俗，设教是教化。
一念至此，王砚明提笔写道：
“风行地上，无所不至，观之象也。”
“先王体之，省方以观民，观民以设教。”
破题写完，他顿了顿，又道承题：
“省方者非以观览为乐，观民者非以察察为明，设教者非以绳墨为苛。”
为了跟前文连接起来。
王砚明特地在文中把省方观民和察吏安民结合起来，写道：
“今之巡方者，或徒有省方之名，而无观民之实。”
“车马所至，供张纷然，里巷之间，疾苦莫问。”
“此非先王设教之意也……”
这一段，除了连接上下文。
还有暗合胡御史的为官作风的意思。
若是老登能读到这一段，应当能看出他不是只会背书的人。
考场不是打打杀杀，考场是人情世故，不会拍主考马屁，哪怕强如唐伯虎，该落榜还是得落榜。
