何为意境?
苏砚目前摸索出了几个层次:
第一层是【物】,比如用柳叶对应二月春风似剪刀,这是介质与诗句的表层契合。
第二层是【景】,比如在这破败的祠堂,点燃银烛,对应银烛秋光冷画屏,这是环境与诗句的氛围共鸣。
那么有没有更高层次,威力更恐怖的契合呢?
以苏砚对华夏古诗词理解,答案必然是——
有!
且应当是【天地人】的完美统一,也就是天时、地利、人和的终极共鸣。
古代诗人为何能写下流传千古的诗篇?
是因为他们将自身的喜怒哀乐,家国情怀,融入了眼前的景物。
呼应了天地自然的韵律,最终达到了物我两忘的境界。
诗人借景抒情,将无形的心念寄托于有形的万物,故而吟诗,方能引动天地共鸣。
刚才的柳叶飞刀之所以有那般威力,是因为她身处柳树之旁,占据了景物的契合。
仅仅是部分契合,威力就已经如此恐怖。
那如果……
集齐了所有要素呢?
在这苍凉肃杀的月夜,在这生死搏杀的战场。
手持雕弓,心怀杀敌之心。
她很期待。
当所有条件齐备,当意境与现实达到前所未有的高度共鸣时,以手中这弓为引,会射出怎样的一箭?
书生这个词条看似文弱,依赖外物与言辞。
但其最大的优势,也在于此——
以诗为眼,洞见天地运转之律;
借自然之势,行四两拨千斤之妙;
胸藏万卷,便是胸藏万军!