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第五六二章 六姓总祠（八千）（第7页）

忏教的庙主们强过一般的二流。

但手下信众，却要弱于同水准的修炼者。

这同样也是忏教的体系所导致。

但他选定了占城，只要立庙开始，那便是一股“大势”。

许源独木难支，必然要成为自己庙基下的一缕祭魂。

苦主取出了一只“和鸣辘”，准备联络大教主。

立庙不是他一个人的事情。

忏教那些俗世神能够立庙成功，每一次都是全教发动起来，牵制皇明的诡事三衙，转移监正大人的目光。

这需要大教主的支持。

也是考验庙主“人脉”的时候。

苦主这些年“抽条子”手气极差，其实是他故意要抽中的。

这一次次的出条子，为教中办差事，自然是积攒下了一笔笔的人情。

有人情在、需要旁人帮忙的时候，人家才会真的出工又出力。

……

“立庙”对于忏教来说，已经是“轻车熟路”。

庙基下，要有“金涵七宝”，要有人牲祭祀。

而苦主的庙，“金瀚七宝”苦主早就准备好了，现在缺的便是“人牲”。

而因为苦主的俗世神权便是“苦楚”，因而这“人牲”的数量不能少了。

于大花带着手下的杂耍班子直奔山合县。

半上午的时候，许源正从西门进城，差不多同一时间，于大花的班子从北门进来。

他们进了县城，先寻住处落脚，客栈门前那条大街，便是去河工巷的必经之路条石街。

他们前脚进了客栈，后脚便有一辆马车，由两匹驽马拉着，不紧不慢的过去。

马车后远远地跟着一只大白鹅。

但路上行人，都对这鹅视而不见。

班子早上出发的时候没吃东西，在客栈里简单对付了一口，便来到县城内一处人来人往的十字路口，鸣锣“撂地”开耍了。

……

大福这次离得远一些，跟在后面——它觉得那马车定会怀恨在心，若是被它抓到了机会，怕是也不会让自己好过。

大福不确定“美梦成真”会不会这样，反正换了它一定会的。

所以要防着点。

许源顺利的回到了河工巷。