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第四百一十一章 借木生子，身外化身（第2页）

“见过经师。”

昨非子低眉顺眼的行礼。

程心瞻点点头，打开身前的火炉盖顶，取出了里面的法宝。

正是针、钩、锥、刀、凿、刺、锯这七件利器。

这得自恶鬼子的七件刑具在「桃都」、「幽都」的围剿之下，本来是满身剑痕，其中针、刺、锯都断成了好几截。程心瞻收缴来之后，投入火炉中，炼去其中的血煞魔气，再融以五行之金，重新精炼，炼成了一套胎器级别的攻伐利器。

他把手一挥，七件利器飞到昨非子之前，只听他道，

“拿去用吧。”

昨非子惊喜莫名，这样的宝物，居然还会送人？经师果然大方！

“谢经师！”

昨非子高声呼喊一句，收了法宝。

不过还不止于此，程心瞻把手一翻，又祭出一件法宝，是一根齐眉木棒，他也递给了昨非子，并说，

“这是恶鬼子幡旗上的木杆，我看了一下，应该渡劫的木精躯体残留，坚如精铁，又有雷威。我添了木金和木煞进去，把品质再提了提，你是修木行的，拿去防身吧。有了这根木棒，你那根蟒杖就不要往兵器上培养了，争取再养条木龙出来。”

昨非子实在是喜出望外，尽管这两件法宝加起来也还是稍逊于自己的木龙化身，但有比没有好，而且总归是两件上好的胎器，这位经师大方的自己都不知说什么好了。

“谢经师！”

昨非子把话又重复了一遍。

程心瞻挥挥手，示意他可以离开了。

昨非子恭敬退走。

程心瞻目送其离开，眸光闪烁着。这人原先一身的战力都在藤龙化身身上，但那化身如今已经被自己炼化，其人战力就下降的厉害，这次的缴获刚好能补一补他的战力。当世魔道猖獗，正值用人之际，昨非子用处不小，不能怠慢了，等到时机成熟，再送他去投胎也不迟。

现在的昨非子表面上是恭敬，但究其原因，不过是因为其人元神、元婴、金丹都被家里仙人上了锁，性命受制于他人，至于此魔内心到底怎么想的，那就不知道了。不过还是论迹不论心，只要他往后除魔尽心，如果确实有大善功积累，自己到时候便给他念上一遍《太乙救苦消孽经》，应该能保他下一世投个人胎。如果其人偷奸耍滑，出工不出力，那就烧一道「鬼篆表罪箓」，叫他永世不得超生。

送走昨非子，程心瞻并没有收起剑炉，而是又祭出了龙索。

这青藤乃是哀牢山上的异种，被昨非子倾尽家底以祖传秘法培炼，一路变化，化蛇、化蟒、化蛟，最后暗结珠胎，得以化龙，成为一条四境藤蔓伪龙。藤精在化蛇时启灵，化蟒时开窍，化蛟时缔结木珠，化龙时暗生木胎。而这一套培炼秘法，也就是哀牢山魔教这一脉秘传的四境成胎法门。

包括昨非子在内，哀牢山历代的四境教主，他们都是在藤精化龙的时候直接剖出藤精体内的木胎，移植到自己的绛宫之内，作为自己的元婴。

哀牢魔教把这种四境成胎秘法称作「借木生子」。

也正是因为如此，所以世人都以为过往的哀牢山魔头从未培炼出过藤龙来，但实际上是因为他们的藤龙一出世就被剖腹夭折了。

而这种培炼方式，当然也不轻松，基本上举哀牢山全教之力，数代积累下来也才能培育出一根龙藤来。另外，剖胎移植这种事，也并非是十拿九稳，反而是常有失手，以至于多代积攒、多年培炼功亏一篑。

事实上，不剖木取胎，直接让四境藤龙作为自己的护法，既可护己，又可护山，是更为稳妥的办法。不过，在哀牢山数千年的历史上，从来没有一个人愿意这样做，所有人都是在藤精化龙的那一瞬间，便迫不及待的剖腹取婴——入四境带来的寿元增长与法力境界，足以叫他们忽略一切了。

所以，哀牢魔教也和世上的大多数大派一样，一代基本上不可能同时出两位四境，多是相隔数代才能攒出一位四境来。