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第189章 乾隆的忧虑(第4页)

其神通广大,是一位修为高强的修行者。

崇祯四年九月,杨奇伟在河南南阳府起兵,短短时间内便收拢流民两万余人,自创圣教。

仅仅一年,圣教便发展迅猛,拥兵三十万,一举攻陷明国河南西部、陕西以及山西部分地区。

福康安看到此处,不禁惊为天人。

他久经沙场,深知维持一支三十万人的军队是何等艰难。

而圣教在短短一年内便能拉起如此规模的队伍,并且攻陷明国的陕西、山西两地,实在令人难以置信。

明国若是当真如此弱小,清国也不至于百年不曾将之拿下。

对清国而言,明国是一位值得重视,且必须重视的敌人。

可现在~~~

然而,还没等福康安从震惊中缓过神来,一本特殊的书籍映入眼帘——《大光明圣经》。

这本书来自清国云贵一带,是从乱党家中搜出的证物。

据乱党交代,书中记载了妖人杨奇伟的诸多言论、事迹,还大篇幅摘抄了圣教报纸的内容。

至于这本书的来历,被抓的乱党并不清楚。

但清国经过后续调查发现,它来自明国。

不过,奇怪的是,这本书并非圣教所印。

毕竟当时圣教的势力未曾脱离明国河南,不可能有精力在清国境内传播此书。

那么,究竟是什么人将杨奇伟的言论和事迹印刷成册,并传入清国呢?

在偌大的明国,还有谁有这样的实力!

真是好难猜啊。

当然,福康安此刻并不关心这本书的审讯过程,也不在意它究竟从何而来、是谁传入清国的。

他在看完《大光明圣经》后,终于深刻理解了乾隆的忧虑,也认同圣教确实堪称“亡大清之祸害”。

圣教不除,大清必遭灾殃。

这,便是福康安看完《大光明圣经》后的坚定结论。

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