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第145章 志在中祖！（第2页）

祖宗在前，排四世的刘彻，如何都要被太祖压着。

没了太祖，还有退而求其次的庙号，

太宗。

很可惜。

太宗早被人用了。

此为昭穆制度中，仅次于太祖的庙号。

此时为汉世，每一个庙号都极具含金量，盛君如景帝也没有混上一个。

不像后世，庙号被用得没什么含金量了，就连石敬瑭都能被封个高祖。

或者说，

汉时是以人为庙号增彩。

因为高皇帝是太祖，因为文皇帝是太宗，

含金量唰得一下就起来了。

到后世呢？

是庙号给人增彩。

现在的情况就是这样，在汉朝，特别是西汉，非有大功大德者，不得有庙号，

太祖没了，太宗没了，

按照“祖有德而宗有德”的说法，

其实刘彻想混个祖字。

承继商朝最开始的庙号制度，

最牛的，一直是这三个字，

“太”“高”“中”，

刘彻思虑出的装逼路线，也要为身后名考虑考虑了，

在庙号中，单论珍惜性，

是中祖二字。

历史上得此庙号的皇帝寥寥无几。

太祖有“创世”之功，但各朝各代，不缺太祖皇帝。

庙号规定极为严格，

不仅要有大功，还要有大德。

大德相对于大功而言，