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第60章 难逃其鞘（第7页）

哪怕是武艺与剑术这样，看上去无辜而独立，仅仅与个人的兴趣选择有关的外物或工具，也不能例外。

圣殿与帝风的出现，与时代息息相关，它们的彼此竞争绝非孤立静止，而是历史与政治、现实与权力共同作用的结果。

它们两者的对立，更是人与人的关系，在武艺传承和现实暴力上的忠实反映。

时代成就了它们。

它们则映出了时代。

武艺如此，人更如此。

想到这里，泰尔斯叹息道：

“看来，灰剑卫说得没错。”

“古来刀剑，难逃其鞘。”

灰剑卫？

听见这句评价前代高手的话语，马略斯一愣，似有不解。

但泰尔斯只是摇摇头。

“对每一种武艺，每一种流派而言，无论曾经多强悍多风光，多厉害多显赫……”

泰尔斯舒出一口气：

“时代的背景与社会的土壤，甚至使用它们的人，就是它们真正难逃的‘鞘’。”

马略斯陷入沉思，微微颔首。

说到这里，泰尔斯突然想起了方才，博纳学士在文法课上的话：

【语言是工具，是结果，却也是主人，是成因，它是反客为主，在变迁中深刻影响使用者的最佳范例……】

泰尔斯下意识一怔。

武艺也好，语言也罢。

它们不仅仅是无知无觉的工具。

相反，它们被使用的人合入自己的剑鞘，打上自己的烙印，赋予了时代与社会的特征，从此浑然一体，难分难解，甚至拥有了……人性。

它们更反客为主，在传承与习练中影响更多的人，继续加强、推进时代的潮流。

【神学，归根结底，是关于人的学问。】

梅根祭祀曾经的话在他脑海里响起。

“就像圣殿与帝风。”

泰尔斯下意识地道：

“它们彼此对立的意义，从古到今，都传承在千千万万的习练者体内，生根发芽，寻机绽放，无论他们是否觉察。”

它们在无数现实与政治的版图里流变不休，纠缠不断。

它们在每一回的兵刃交击中铿锵作响，余音悠扬。

这一秒，泰尔斯想起方才涅希和托莱多对决的情景。