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第782章 特殊能力：酣然入梦（第2页）

在路过王屋山的时候，李白想到自己的一位故人正在阳台观修行，于是就想拜会一下这位故人。

只是当他上到阳台观的时候，才得知故人早就羽化登仙了。

李白没有如愿见到故人，就带着杜甫和高适在阳台观游览。

可能是因为阳台观里面有什么东西引发了他的共鸣吧，也可能是回顾了自己在长安的历年沉浮，于是挥笔写出了这首诗。

“跟我在现实世界故宫博物馆看过的李白唯一存世书法真迹《上阳台帖》一模一样。”曹子建暗道。

“连特么原纸上影响整体观感的乾隆‘古稀天子’‘乾隆鉴赏’印也都在同一个位置。”

虽然说，项元汴和乾隆都被后世称作‘盖章狂魔’。

但两人有个非常本质的区别。

项元汴的盖章行为更多是出于对藏品的珍视和记录，通常不会将印章钤在原帖作品的核心部分。

而乾隆的盖章则更注重个人表达，是会直接盖在作品的关键位置，从而影响整体观感。

不仅如此，项元汴喜欢盖章归盖章，但他在收藏书画的过程中，十分注重对书画的保护。

并且还会将保护措施在交游赏鉴过程中加以推广。

他说过，唐宋时期的书画作品，是不可以在阳光下展开观赏的，否则容易损坏。

即使只是稍微受潮，也最好在天气晴朗、有风的日子，在书桌上展开卷轴来欣赏。

他还建议将唐宋名家的作品，也就是那些比较小尺幅的，装裱成册页的形式。

如此一来，不仅便于随时展开欣赏，同时也能避免因反复折叠而损伤画作。

可以说，就是他如此有效的保存和管理，使得历代的书画名迹得以流传至今。

在确定了这就是李白的《上阳台帖》之后，曹子建心头那个激动。

要知道，虽然这《上阳台帖》现实也有，但那在故宫，自己根本找不到合适的理由将其给收入储物戒指。

但这里就不一样，没有摄像头的存在，曹子建有一百种叶掌柜浑然不知方式将其给收入储物戒指。

最简单粗暴的方法当属发动天降祥瑞硬控住叶掌柜。

“也不知道以李白在历史上的名气，这幅《上阳台帖》会给自己带来怎样的奖励呢。”

曹子建没有急着将其给收进储物戒指，而是继续往下看了起来。

毕竟在急也不急这么一会。

这手卷的后半部分，就是一些收藏过《上阳台帖》名家的题跋和鉴赏印了。

也正是这些名家留下的题跋和鉴赏印，使得《上阳台帖》有了一个清晰的流传过程。

最早先被北宋内府收录，再到南宋赵孟坚，贾似道，元朝张晏，明朝入项元汴天籁阁，清代先为梁清标，安岐所得，再入清宫内府，清末的时候流出宫外。

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最后就是被张好好所得。