三五小说网

第690章 李代桃僵（第3页）

而相面术，他没学过，靠的是系统的奖励的‘十观相法’才一下子掌握的。

完全不懂得怎么教人。

戴师爷闻言，还以为曹子建是因为这门学问有着特定师承的缘故才不能教的，这就没有继续勉强。

看着戴师爷一脸落寞的神色，曹子建出声解释道：“戴师爷，并不是我要藏着掖着，而是这相面术，我实在不知道从何教起，我怕误人子弟。”

“曹先生，那您能跟我讲讲这相面术吗？”戴师爷开口道。

曹子建想着，陈顺同他们还没回来，这会闲着也是闲着，也就没有吝啬，点头道：　“在咱们华国，最早有关于相面学的文字记载，可见于《左传》，其上明确记载了周代史官史叔服为公孙敖二子相面的事例。”

“当时对方是通过观察形体与气质推断其命运，长子“谷”被断为共富贵者，次子“难”为尽孝送终者。”

“那会，大家对于相面，大多处于经验的累积，比如看到手长脚长者就认为其擅劳力，女性手指纤细者，则非务农出身，这些经验性关联在后来逐渐成为一个体系。”

“直到汉代，随着专门相术着作王充的《论衡·骨相篇》出现，才算真正完成了相面从经验到理论的跃升。”

“而对于相面学真正的巅峰期是唐宋时期。”

“唐代甚至催生出了职业相士群体，相术成为了当时人才选拔的辅助手段。”

“而到了宋代，《麻衣神相》提出‘五官十二宫’理论后，也彻底标志着面相学进入成熟阶段。”

戴师爷听的无比认真。

“当然，倘若你真的想学习这相面术，第一步，就是先从基础理论入手，比如先了解十二宫的具体位置。”曹子建继续道。

“因为这是相面学的核心。”

“至于那些鼻梁挺直者多具领导力，眼睛明亮者通常机智这些，你就需要结合实践和经验来积累。”

“这点，你可以先从身边人的面部特征和实际行为进行匹配，总结经验。”

“总之，这面相学是门大学问，并不是一蹴而就的。”

“回头，我将我自己对于相面的一些心得手写出来，你到时候就先按照书上的理论先做个了解吧。”

这话，让戴师爷双眸大亮，激动的连说了三声‘好’。

“记住，这相面识人，一定要通过整体面相才能确定那人的为人，不能因为单一的一个特征，就觉得那人是善是恶。”曹子建叮嘱道。

“明白，曹先生。”戴师爷答道。

?就在两人聊天的功夫，有几名出去传达通知的人已经回来了。

曹子建见状，这就示意戴师爷去魏府门口等着。

不多时，魏府门口聚集的人越来越多。

曹子建发现，全部都是生面孔。

显然，昨天那些来参加婚宴的人因为土匪一事，这会都不敢来魏府了。

除了是生面孔以外，大多数人都是衣衫褴褛，面黄肌瘦的。

不用问曹子建也清楚，这些人都是听到这里可以领粥，所以才过来的。

“诸位，粥还在熬，大概还需要一炷香的功夫，你们先在这里等一会吧。”戴师爷出声道：“等下后来的人，你们帮我也传达一下。”